本義 陶宗儀曰：「戊子、己丑霹靂火者，醜屬土，子屬水，水居正位，而納音乃火，水中之火，非龍神則無，故曰霹靂火也。」 火居水上，唯有閃電為此一狀況；稱霹靂乃是突然而生的勐烈雷聲。霹靂火，一閃數條電光，號令九天；電光一閃，滿天金蛇，雲如鐵。 See more
玄關設計除了硬體需求外，更重要的是打造一個回到家後能轉換心情的場域，讓你在踏入家門的那一刻，就能感受到放鬆與舒適。 以下分享三個在規劃玄關設計時需要。
來「筆順字典」查詢「廷」的筆順，學習國字「廷」筆畫的正確寫法，查看「廷」的筆畫順序動畫演示教學。
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 一作：甚愛)
高雄文化設計發展協會 | 喜龍天降. 創作競賽(得獎名單) 作品徵件 . 「龍」自古以來就有代表高貴、尊榮的象徵，又有幸運、吉祥、聰明、成功…等意涵，更是作為東方文化獨特的凝聚與積澱，長久以來也紮根深藏於每個人的潛意識當中，以文。
甲乙丙不相近，就只能在甲乙丙之间间隔排丁戊己 甲乙丙三人排列有3×2×1=6种。 丁戊己同样也是有3×2×1=6种。 甲乙丙其中一人排最少或者丁戊己其中一人排最前都可以，。
神桌、佛堂設置的空間風水. 緒論. 神桌、佛堂的設置在華人文化中綿延數百年，反映著民眾對神明與祖先的崇敬，更成為居家美學的重要一環。本文將探討神桌擺放格局、神明桌的擺設注意事項，並提供現代室內佛堂設計案例，供有此需求的。
楊家將 是以中國 宋朝 為歷史背景的系列故事 小說 及 戲曲 、京劇劇作 [1]，以 北宋 楊家 的 楊業 、 楊延昭 和 楊文廣 楊家三代戍守北疆及精忠報國的抗 遼 / 西夏 之人物事跡為原型藍本，經過漫長的發展，歷朝眾人所改編杜撰虛構添加人物及情節演繹而成。 原本載於史實上 北宋 楊家三代主要三位將領被鋪寫成了五代數十。 See more
4. 丘疹狀風癩/風疹. 原因：嬰兒和兒童的常見過敏性反應，病因較複雜，多被昆蟲叮咬有關，未必有即時過敏反應，但會於咬後約10日才現病。
山頭火六局
